等到網路開始興起後，又是另一個局面。第二段是紗卡以「詹宏志與唐諾&推理擂台與BBS」為題，挖掘出許多驚人的歷史(?)
詹宏志在1997年開始出版「謀殺專門店」系列，以俱樂部的方式出版推理小說。計劃中是一個月兩本，但實際上因為詹先生不一定有空寫導讀、又或者是特殊的用紙還沒運到，最後甚至可能半年才兩本，引發些紛爭。這系列的選書考量有四：1.里程，第一個使用某種手法；2.限量，不論作家再怎麼多產，一個作家最多還是兩本作品；3.廣義，以寬鬆的定義定義「推理」；4.英語中心，以英譯本為主。第四點引發了些風波。「以我的淺見，比起西語的創作之奇之富，日本作品其實不值得如許稱譽，我心目中僅有土屋隆夫的作品可入此書單中」，這句話引起諸多撻伐，不過詹先生解釋，他是以推理史觀來編輯，日本發展不甚久，自然無法排入。
他除了撰寫導讀外，還親自採訪作家，這都收錄在《推理研究》一書中。
1997年，臉譜也出版了《八百萬種死法》等一系列作品，都是由唐諾撰寫導讀，但是這其中又分成兩種：史卡德、雅賊系列等，每一本書都有不同的導讀；凡斯、昆恩、女法醫等，全部都只有一篇導讀，所以有人說前者是唐諾愛的、後者是唐諾賣的。不過唐諾自己說明：後者大多是以解謎為主，能說的不多，所以只有一篇。
唐諾的導讀常常是漫天蓋地，是為奇特，不過也立下了一個先例，使得後來的導讀怎麼寫都不算離題，因為不管怎麼離題都不會比唐諾遠～
在網路討論平台上，第一個談到的是推理擂台。目前三百多頁的推理擂台中，第一篇留存的留言是在1998年9月8日。它提供了一個暢所欲言的空間，無須編輯審核，想說就說。而且是個匿名空間，早期甚至可以上演一人分飾多角的情況。曾經擔任過版主的有黃羅、紗卡，到現在的青蛙巫婆等。這中間發生過不少有趣的事情，不過太繁瑣了所以我就不寫了 :) 。
除了web，另一個媒介是BBS。目前可考的BBS大概是1995年左右，不過有些站併來併去，像是既晴在台大電機系站的一些文章都不知道被併到哪去了。使用BBS的人都以學生為主，但是對於推理研究相當專業，當時有不少相當專業的文章，堪比擬書前的總導讀。另外還翻出一篇推理聚會的招集文，可以看出當出的聚會是很嚴肅的 XD
另外還有許多推理團體，都是由學生組成，無償、熱血、專業，可惜的是一旦脫離學生身分後就默默解散，不過都有完成接段性任務。
這段看起來很少，因為我笑得很開心所以手就忘了動，精神也開始渙散…我正在克制自己拿出錄音檔的衝動不要逼我QDQ最後是由遊唱介紹兩千年以後的狀況。「推理評論的眾聲喧嘩」。
2000年後有四大主要改變：1.出版大爆炸。一個月的出書量之大，令人難以在新書出版前就消化完畢，結果越積越多…2.「解說」的跨國引進。這部分遊唱認為正式將導讀＼解說引入的，是獨步文化。3.中介者身分的轉變。早期唐諾和詹宏志都是介紹者身兼出版者，但是現在的中介者身分也有所改變。4.評論者身分的多元：不只有評論家，還有各方面的專家，還有一般讀者。
除了出版社大量出書，還有許多相關刊物、雜誌，例如野葡萄文學誌中的推理專欄，又或者是印刻、好讀等純文學雜誌，偶爾推理專欄。
另一種網路社群也在此時興起：Blog。說到這就要提到「台灣第一人肉搜尋引擎」－藍霄。不管是以前的網站或現在的blog，都可以看到藍霄手動整理推理相關文章的連結，毅力驚人…不過大家更希望他能把精力發揮在寫作上QDQ~ 另外，還有出版社的推理網站。
評論者的身分也不斷擴大。歐美推理雙壁：詹宏志和唐諾，分別以「推理史學派」和「圖書館式知識書寫派」續領風騷；曾經休息一段時間的傅博老師則是偏向書誌學、文獻＼史料學（我承認這邊我聽不懂…orz）。此外還有另一個幕後推手：還是藍霄！許多出版社向他邀稿，但是他轉向推薦了不少推理迷撰寫導讀、解說，這些貢獻是隱形的，所以要特別在這裡表彰。導讀、解說也因此步入了全開放的時代，開放一般推理迷撰寫評論，例如偵探蒐藏誌、謎詭，都有大量推理迷參與撰寫。
現在有種有趣的現象：特定的作家會找特定的人寫，例如島田就是既晴、米澤穗信就是寵物先生等。
2000年以後的發展意義：1.從落後到趕上而並時。現在推理小說的出版速度越來越快，例如聖女的救濟快出了XD” 2.推理小說的知識發展概念可以藉由留外的人介紹。3.台灣推理史的再認識。因為學術界對這方面有興趣，開始研究，大家才發現原來台灣的推理史是從日據時代就有了，從二十年擴大到一百年。4.試讀風的興起。因此，書寫評論的人就越來越多，身分越來越多元。5.島田解說的啟示。「推理小說未來要走向哪裡？」之前，大家都在說推理小說的傳統是什麼？兩千年以後，會開始思考未來要走到哪裡去？
以上就是專題演講的內容…對不起我又寫太多了 (癱)
