coccus的推理空間

 
《幸福法拍屋》有個幸福的書名、令人愉悅的粉紅色書皮，還有輕鬆易入口的文字，但內容沉重黑暗。「粉紅色剖開來是黑色的啊！」讀完之後，心中忍不住這麼吶喊著。
小說描寫兩個婦女為了一棟法拍屋衍生出的糾葛，但重點不是兩個女人間的戰爭，而是兩個人背後的破碎家庭：大崎和代的丈夫失業、兒子成了家裡蹲、女兒總是抱著手機講不停；今井昭子的丈夫外遇離家出走後猝死，兒子失去聯絡。面對這樣的「家」，她們相信，只要有自己的房子，一切都會好轉。

這樣的組合不禁想起湊佳苗的《夜行觀覽車》。《夜行觀覽車》中描寫的也是三個破碎的家庭，扣除發生命案的高橋家，與高級住宅區格格不入的遠藤家和父母獨居的小島家根本就是《幸福法拍屋》中那兩個家庭的翻版。
《夜行觀覽車》的故事背景是個高級住宅區，依照遠藤家的經濟能力其實無法住在這麼高級的地方，但是太太堅信住在風景美麗的雲雀之丘就能完成幸福；小島家的母親不願意正視自己的兒子對自己總是敷衍了事，對自己的喋喋不休感到厭煩，說什麼都不願意搬回日本，而自逕將房子改建成適合三代同堂的樣子。這些「家」都不願意正視自己「家」中的問題，而是一廂情願地相信「房子」能讓「家庭」變的幸福美滿，這種執念最後將人逼到絕處、無處可逃。《夜行觀覽車》中，因為高橋家使得另外兩個家庭出現轉機，但《幸福法拍屋》中沒有轉機、沒有救贖，最後只有沉重的結局。

日本今年的大學讀書人獎在今日（5月15日）舉行，同時公布得獎名單。

本次名單：

 

書名 

著者名 

台灣書名

台灣出版社

大賞

天地明察

冲方丁

 

 

2位

虐殺器官

伊藤計劃

 

 

3位

告白

湊かなえ

告白

時報文化

4位

砂漠

伊坂幸太郎

沙漠

獨步文化

5位

これからの「正義」の話をしよう

Michael Sandel

正義：一場思辨之旅

雅言文化

6位

インシテミル

米澤穂信

算計

木馬

 
 
平野勇氣是個普通的都市少年，對未來沒有期許，沒有想做的事情也不認為能找到自己想做的事情，只打算靠打工度過一輩子。高中畢業典禮當天卻被導師和母親聯手合作丟到位於深山、沒有手機訊號的「神去村」展開了伐木人生。在艱辛的林業歷練洗禮下，從一開始的「什麼鬼林業」的態度、整天想著如何逃離這一天只有一班聯外電車的山村，轉而慢慢受到這些與大自然和平共處、樂天知命的村民感染，喜歡上了「神去村」……。
看起來充滿老梗的大綱，而且還是個青春成長故事，中間大概會有幾個高潮然後迎向讓人淚流不止的溫馨大結局，讓你讀完後決定要開始做環保愛護大自然－怎麼可能呢（欸）畢竟作者是三浦紫苑，那個不小心就會暴走的三浦紫苑，所以情況完全不同。故事中沒有高潮迭起、蕩氣迴腸的感人畫面，主角勇氣雖然嘴巴上說討厭，但總是乖乖地配合其他人交代的工作，自然而然地就接受了神去村的氣氛。一件件日常瑣事，偶爾穿插一些瘋狂的畫面，讓讀者慢慢進入神去村「哪啊哪啊」的氣氛中。

哪啊哪啊是神去村的方言，意思大概是「慢慢來，別著急」。哪啊哪啊不只是神去村民的方言，也是一種生活態度。不同於農漁牧業，林業的生命週期很長，一棵樹種下去至少要三十年才能砍下，而且還不能馬上賣掉，要經過數年的乾燥才能拿到市面上販售。這漫長的驚人的週期，養成了神去村民緩慢的生活步調，凡事慢慢來，盡人事然後聽天命。
《哪啊哪啊~神去村》讀來平淡而溫馨，偶爾會有些讓人傻眼的場面，例如一個穿著長裙的美麗女子騎著重機在山路上和小貨車競速、可怕的跳蚤和爬滿小腿吸血水蛭，還有，絕對不能錯過的，書末提到的瘋狂大祭典！這群人怎麼可以這麼可愛呢～XD  只是這樣的三浦讓我覺得好陌生。這本書不像《多田便利屋》、《你所說的他》那樣，有著淡淡的哀傷或者是無力感，更沒有一絲絲BL的氣味－－！這真的是三浦嗎？還是我以前對三浦的認知是錯的？衝著三浦的名字而買下這本書的我，讀完後感覺很失落阿～
前幾天有朋友在噗浪上問我推不推這本書，我當時只看到第二章所以不能確定，現在我讀完一整本書還是不能確定。故事很好看，雖然是青春成長故事，但書中沒有大道理，整體平淡但偶爾瘋狂，很有畫面、很期待真的能被宮崎駿改拍成動畫！但總覺得還少了點什麼，沒有完全被打動~"~

恒川自從以〈夜市〉出道以來，一直維持著鮮明的特色，綺麗設定的幻想小說帶著古風，現實與異世界交錯，讀完後總是讓人意猶未盡。只是讀完《神隱的雷季》，覺得他的長篇功力不足，稍稍降低了我心中的評價，但是在《草祭》中，他以短篇連作的形式，漂亮的彌補這個不足之處。
《草祭》收錄了五個短篇，背景自現代至古代，建構出「美奧」這個架空小鎮完整的地方史與風俗人情錄。美奧這個地方有將人變成野獸的原野、圍牆連成一片的社區、在屋頂上的舞獅、能解除一切苦惱的遊戲，甚至是隨著想像而改變的城鎮！「當今存在於世上的事物，不也是處在多少帶點曖昧的平衡中嗎？許多事物都是這樣，只要某個要素稍有偏差，或是加以更換，便會馬上消失。故事中描繪造成偏差的瞬間：先是描寫那微妙的平衡，在曖昧的氣氛中一切崩裂，徒留無限遺憾。而短篇連作的有趣之處就在這，雖然這些人的故事在前面已經終止，但是後面的篇幅中卻又能覓得蛛絲馬跡，彷彿故事能無限延續……
這五篇中我最喜歡的是〈草的夢話〉，其次是〈獸原〉。前者的時間點是五篇中最早的，帶著濃烈的古風，關於「毒」和「植物的氣」之間的特殊設定不禁讓人想到《蟲師》。結尾一如往常的殘酷，甚至更多了血腥和黑暗。後者〈獸原〉則是在日常活動的範圍中，發現了陌生的原野－寬廣無比，卻不見人影、地上也沒有垃圾，一切文明都不存在原野之上。這種身邊就有達異世界的設定著實吸引人，讓人忍不住想出門，仔細探究每條隱蔽的小巷盡頭是什麼？
恒川光太郎是東京人，但是現在搬到了沖繩寫作，《草祭》就是他在沖繩完成的作品，書中加入了沖繩當地的特色。你若翻開這本書，不妨找找究竟是何處沾染了南國的風味？

《無用男之城》式在描述日本戰國時代，豐臣秀吉派石田三成率兵攻打「忍城」，卻打得亂七八糟的戰役。這場戰役讓三成背負著「戰下手」的名號，是場有名的戰爭。
歷史小說和一般小說不同，一般小說的人物是作者自創，讀者對角色的認知一片空白，完全靠作者在小說中慢慢雕塑。但歷史小說不同，主要人物都是在歷史上存在的人物，作者可以費心力重新介紹，也可能假設讀者對人物已經有基本的認識，然後迅速帶入主題，這樣能描寫更深入的細節，但是對那段歷史不熟悉的讀者就會讀得很痛苦，例如本書就帶給我這樣的窘況……
作者並未直接描寫忍城之戰，而是先側寫雙方的主要將領，埋下後續發展的伏筆。描述中有大量留白，讀者可以盡量想像、也可能會腦袋一片空白，像我就不知道中間到底發生什麼事情，讀的非常混亂。例如一開始的水攻，我根本不知道有水攻這種戰術，所以根本連水有沒有潰堤都看不出來 冏 不過我最困擾的是為什麼三成要抓住秀吉的腳阿=口=?!這樣畫面能看嗎???
讓我覺得很奇妙的還有作者對肌肉的描寫。「乍看之下緊實身軀上的贅肉削落到極致，肌肉在舉手投足間彷彿會發出聲響般具有彈性。」唔，有一種很好吃的感覺？好像問這個壯漢有沒有B-cup (???)
其實本書的主角是阿瓜大人。阿瓜大人一開始給我的感覺是更白癡的尚隆－十二國記系列中的小松尚隆。小松尚隆原本是藩鎮的繼承人，但是卻總是與一般百姓打打鬧鬧，在危急時百姓也誓死效忠，只是不像阿瓜大人總是幫倒忙。不過尚隆很明顯的肚子裡早有計算，要耍手段絕不手軟。但阿瓜大人更可怕，心機之深連近臣都會感到恐懼。這種特質在小說中看來相當有趣，但在現實中就太可怕了，如果遇上下場大概會和三成一樣慘……
總之，這是本不適合對戰國時代沒概念的人看的小說！想看秀吉的話還不如去看利休之死…只不過這本會讓人討厭秀吉 XD

乍看封面，還以為這是個發生在荒野、大草原的故事，沒想到「荒野」是女主角的名字，也沒想到厚度會這麼驚人，近六百頁。
會這麼有份量，完全是作者的任性使然。《荒野》原名《荒野の恋》，由專門出版輕小說的Fami文庫發行，並稱為「恋の三部作」，但在一、二集出版後，櫻庭獲得直木賞，並說自己不再寫作Gosick以外的輕小說，所以改由文藝春秋以單行本出版，改名為《荒野》，並且加入尚未發行的第三部。也就是說，這六百頁其實是三本輕小說的！這樣想就輕鬆多了，而且實際讀起來也毫不費力－除了手很酸之外。
《荒野》說的是山野內荒野和她周遭的人的愛戀，是個「等身大」的青春故事。
在第一部中，荒野只有十二歲，剛升上國中。父親是有名的戀愛小說家，但是感情生活卻是一片混亂，處處留情。母親早逝的荒野與其說是被父親和女傭養大的，還不如說是被放養在古老宅邸中貓。「我的小野貓」，荒野的父親對外人總是這麼稱呼荒野。
《荒野》的劇情骨架相當狗血，例如荒野開學第一天時，在電車上遇到並一見鍾情的男孩悠也，不但是同班同學，之後其母還嫁給荒野的父親，成為她的哥哥！但是這可以變成肥皂劇的劇情，在櫻庭筆下卻是輕輕柔柔的，漾著少女的單純心思。因為荒野實在太天然、太可愛了，所以原本可以轟轟烈烈的場面，都變的甜膩動人，帶來青春的悸動。
「青年邁向荒野」（青年は荒野をめざす）是第一部最後一章的標題，也是悠也一直拿在手上的書。當這本書變成標題，同時隱藏著兩個意思：悠也前往美國讀書，還有、悠也擺脫原本的冷漠彆扭，正式面對對荒野的感情，感覺很棒！只是……悠也之後就被鬼隱了 囧！偶爾出現在信件中、談話中，但是非常影薄阿阿阿阿～這樣對嗎TDT
櫻庭一樹向來擅長描寫少女，透過荒野的心理，故事散發著飄飄然的輕柔氛圍。覺得《我的男人》太過黏膩嗎？那來看《荒野》綜合一下吧！

 
利休是日本安土桃山時代（織田信長到豐臣秀吉時代）的人物，他是著名的茶道宗師，被尊稱為「茶聖」。在日本算是個家喻戶曉的人物，但在台灣？至少我會記起這個名字，是因為日劇「相棒」今年的新春特別篇以他為主角。
我對日本的歷史只有粗略的認識，特別是戰國時代，我只知道幾個大將的名字，甚至從秀吉到家康這段，我還是讀過《豐臣公主》後比較了解。對茶道，我也僅只略之一二，在這樣的認知背景下，要翻開這本以安土桃山時代為背景的歷史小說，需要一點勇氣。畢竟歷史小說是小說家填寫歷史的空白之處，但我連那段歷史哪裡空白都不知道，能順利閱讀嗎？書前洋洋灑灑長達四頁的人物介紹令人頭昏，但一本好的小說，應該能讓讀者在沒有這些背景之下仍能順利閱讀吧？抱著這樣的心情，我開始閱讀這本書。
《利休之死》的結構很特別，是自利休被秀吉下令處死之日慢慢往回描寫，以倒敘的手法構築出利休這個人。每個章節的主角都不相同，從利休、秀吉、德川家康，到利休的弟子、同僚（？）、妻子，甚至還有來自義大利的神父。從這些人的視點中，慢慢構築出利休的人格特質以及他和其他人的關係，也提供了大家對「茶道」的觀點。
利休認為，茶道就是讓對方心情愉悅地喝自己所配的茶，領略「於山村的雪融處，萌芽小草的生命光輝」，但秀吉則把茶道當作是勾引人心的手段、政治權謀。最有趣的是義大利神父范禮安的觀點。

不好看。又回到第四集的說教模式。
這集是由很多小故事串成，最可怕的是一開始就瘋狂說教…我是想看故事不是想看那群「大人」說教阿OTZ
而且作者你玩得太過分了啦 >口<
千晶被一群女生像章魚似的團團纏住。這群魔女吃定了他不會隨便碰女生的身體以求掙脫（就算不小心也不能碰到胸部或臀部），索性大方蹂躪起他，開心得很。
    ……
千晶搖搖晃晃地站起身，頭髮亂七八糟，全身沾滿青草，上衣扣子鬆開，露出裡面的汗衫，模樣狼狽到不行。

 
 


畠中恵繼娑婆氣系列後，又一可愛的的江戶妖怪物語！
這次的主角是對經營小小出租店的姐弟：阿紅和清次。
所謂的出租店，就是出租物品的商店，舉凡鍋壺、棉被、和服甚至開檔褲、妓女工作時用的墊被都可以租的到！會興起這種行業，是因為江戶火災頻仍，太多家當在逃難時只會絆手絆腳，所以大家寧租不買，因此在江戶、出租店是個很普通的行業。但是故事中這家出租店「出雲屋」卻不太一樣，店內有許多商品是…付喪神！

日本人認為東西用了超過百年，就會有自己的意識、變成「付喪神」。雖然有個「神」字，但本質是妖怪，就算本質調皮但無害依舊是妖怪，很多人發現付喪神就會把東西丟掉或送去廟中供養，無奈出雲屋財力不豐，就算發現店內商品是付喪神也無法丟棄，只能假裝不知道。結果店內的付喪神就越來越大膽，不但會互相交談討論被出借時的見聞、還會尖酸刻薄的挑剔阿紅和清次的作為！出雲屋在沒有客人時才是最熱鬧的～
和娑婆氣系列不同的是，這些付喪神認為人妖殊途，所以就算付喪神聽到人類的問話，付喪神們還是不會搭腔，甚至會突然安靜下來。在這種情況下，阿紅和清次要如何「利用」這些高傲的付喪神？沒有娑婆氣中和樂融融的氣氛，但出雲屋也有有趣的相處模式。
另一個和娑婆氣不同的是出雲屋中有著複雜的戀愛問題？阿紅一直探聽「蘇芳」的消息，清次聽到蘇芳就會馬上翻臉！這微酸的愛情到底是怎麼開始的，又會怎麼被解決？看弟弟暗戀姐姐、吃醋好有趣>w<//
多了愛情煩惱的江戶妖怪物語，一樣輕鬆活潑可愛有趣！
Ps. 
1. 台灣角川用的紙都好好喔，好到我不太敢碰(咦)
2. 和娑婆氣是同一個時代，所以「賣護身符的廣德寺」又出現了～！可惜寬朝沒有出現>0<//

櫻庭一樹的《為青年設立的讀書俱樂部》的宣傳詞中出現一句：「2008年大學讀書人大獎第4名」。嗯…這是什麼奇怪的獎啊？為什麼要用沒什麼名氣獎來當宣傳詞？
上網查了一下才發現，原來這個獎是2008年才開始舉辦，也就是說、《為青年設立的讀書俱樂部》是第一屆的第四名，也是台灣第一本用這個獎來介紹的書。
或者說是－用書介紹這個獎？
大學讀書人大獎，日文寫作「大学読書人大賞」，是2008年時「大学読書人大賞」執行委員會和出版文化産業振興財団所設立的文學獎。評選方式是由日本國內大學的文藝社團、文藝小組（文芸サークル）票選出大學生最想讀的書，聽起來和和書屋大獎（本屋大賞）有點像？只是把書店店員換成大學生！
不過票選方法就複雜很多 -_-

候選書的資格是前一年11月初到該年10月底間、在日本出版第一刷並附有ISBN編號的，以文字為主體的書，文庫版或者是重新翻譯的外國文學也都可以提名。票選過程有點複雜，第一階段是只要符合上述資格的書都可以寫在選票上，經過初步票選後會選出五本，然後再寫推薦文、票選推薦文、公開討論決定大獎要頒給哪一本書…大概是這樣子的過程。真的很複雜orz 不過也可以看出主要差別：誰的愛比較多就能贏！